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資料圖：安倍晉三于2012年參拜靖國(guó)神社

人民網(wǎng)10月20日訊 據(jù)日本共同社20日消息，隨著日本首相助理衛(wèi)藤晟一的參拜，日本政壇今天共有170余人參拜了供奉著靖國(guó)神社。此前，日本法相巖城光英和總務(wù)相高市早苗參拜了靖國(guó)神社。首相安倍晉三雖未前往參拜，但于17日自費(fèi)向靖國(guó)神社獻(xiàn)上被稱為“真榊”的供品。

據(jù)悉，“大家一起參拜靖國(guó)神社國(guó)會(huì)議員會(huì)”議員團(tuán)體每年在神社春季和秋季例行大祭以及8月15日的“終戰(zhàn)紀(jì)念日”（日本投降紀(jì)念日——本網(wǎng)注）參拜。今年春季例行大祭時(shí)有106人參拜，“終戰(zhàn)紀(jì)念日”則有67人參拜。

170余人參拜

除了安倍的助理之外，今天上午日本跨黨派議員團(tuán)體“大家一起參拜靖國(guó)神社國(guó)會(huì)議員會(huì)”將近170名日本國(guó)會(huì)議員或代表參拜了供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。該議員團(tuán)體“事務(wù)局”稱，其中有73名議員直接參拜，96人派代表參拜。

這些議員是日本跨黨派議員團(tuán)體“大家一起參拜靖國(guó)神社國(guó)會(huì)議員會(huì)”成員，來(lái)自自由民主黨、民主黨、次世代黨等朝野政黨，包括自民黨籍前厚生勞動(dòng)大臣尾辻秀久、民主黨籍前國(guó)土交通大臣羽田雄一郎。除現(xiàn)任厚生勞動(dòng)副大臣渡嘉敷奈緒美、環(huán)境副大臣井上信治外，自民黨籍前國(guó)家公安委員長(zhǎng)山谷惠理子、前女性活躍擔(dān)當(dāng)相有村治子、民主黨籍前參院干事長(zhǎng)羽田雄一郎、維新黨前干事長(zhǎng)柿澤未途、次世代黨黨首中山恭子等均前往參拜。

日本一億總活躍擔(dān)當(dāng)相加藤勝信下午抵達(dá)靖國(guó)神社后，也進(jìn)行了參拜。

10月19日外交部發(fā)言人華春瑩主持例行記者會(huì)

屢犯眾怒

安倍2013年12月在執(zhí)政一周年之際參拜靖國(guó)神社，引發(fā)中、韓等鄰國(guó)強(qiáng)烈抗議，就連盟友美國(guó)也表達(dá)不滿。

安倍此后有所收斂，卻不約束內(nèi)閣大臣參拜。本月17日，安倍向靖國(guó)神社供奉名為“真榊”的祭品，繼續(xù)以這種替代方式進(jìn)行間接參拜。而法務(wù)大臣巖城光英和總務(wù)大臣高市早苗則于18日參拜了靖國(guó)神社。

據(jù)韓聯(lián)社10月18日?qǐng)?bào)道，韓國(guó)外交部18日以發(fā)言人名義發(fā)表評(píng)論譴責(zé)說(shuō)，日本首相安倍晉三向供奉有二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社獻(xiàn)上祭品與韓國(guó)政府為改善韓日關(guān)系付出努力背道而馳。

評(píng)論指出，安倍向靖國(guó)神社供奉祭品等于是日本試圖美化過(guò)去的殖民歷史和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。韓國(guó)政府再次明確指出，只有日本基于正確的歷史觀以謙虛的態(tài)度反省過(guò)去的錯(cuò)誤行徑，韓日關(guān)系才能穩(wěn)定發(fā)展。

10月19日，外交部發(fā)言人華春瑩針對(duì)安倍向靖國(guó)神社自費(fèi)供奉祭品一事表示，靖國(guó)神社供奉著對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)有直接責(zé)任的二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯，中方一貫堅(jiān)決反對(duì)日本政要的錯(cuò)誤做法。中方敦促日方切實(shí)正視和深刻反省侵略歷史，同軍國(guó)主義劃清界限，以實(shí)際行動(dòng)取信于亞洲鄰國(guó)和國(guó)際社會(huì)。

資料圖：靖國(guó)神社

安倍作梗

此前據(jù)日媒報(bào)道，由于安倍與右翼勢(shì)力將靖國(guó)神社作為祭奠戰(zhàn)歿者的核心設(shè)施，而周邊鄰國(guó)則多視其曾是日本軍國(guó)主義象征的一面，與安倍聯(lián)合執(zhí)政的公明黨曾要求探討設(shè)立與宗教無(wú)關(guān)的國(guó)立設(shè)施。對(duì)此，安倍保持“慎重”態(tài)度，沒(méi)有將之“具體化”的跡象。

日媒指出，早在此前，靖國(guó)神社替代設(shè)施建設(shè)就多次陷停滯，原因只有一個(gè)——安倍多次否定重建。即便是到了今年有關(guān)戰(zhàn)后70周年“安倍談話”的專家懇談會(huì)上，提交報(bào)告中仍然沒(méi)有涉及靖國(guó)神社甲級(jí)戰(zhàn)犯合祀與追悼設(shè)施問(wèn)題，談話本身也沒(méi)有提及。

或許安倍的一番話很能表達(dá)出其真實(shí)意見(jiàn)。2014年4月的研討會(huì)上，他表示“不是政府說(shuō)‘下次在這里進(jìn)行’就完事了的”。

資料圖：靖國(guó)神社

糟糠史觀

日本國(guó)內(nèi)不少人認(rèn)為悼念死者是日本的文化，中國(guó)等沒(méi)有資格對(duì)參拜靖國(guó)神社置喙。但實(shí)際上，靖國(guó)神社并不是“為戰(zhàn)爭(zhēng)中死去的人慰靈的場(chǎng)所”，并非所有戰(zhàn)死者都被祭祀，靖國(guó)神社“是祭祀為日本而死的人”的說(shuō)法不能成立。

“西南戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)期被士族推舉為首領(lǐng)的西鄉(xiāng)隆盛，雖然是“明治維新三杰”，但由于與天皇的政府軍戰(zhàn)斗過(guò)，所以沒(méi)有資格被供奉在靖國(guó)神社內(nèi)；又如在戰(zhàn)爭(zhēng)中死于原子彈爆炸或空襲的人也未能在靖國(guó)神社被祭祀，他們雖然不違抗天皇，但因“不是為了天皇而主動(dòng)獻(xiàn)出生命的人”而作罷。同樣，死于日本侵略的受害者當(dāng)然也沒(méi)有被祭祀的資格。所以，那些把靖國(guó)神社說(shuō)成是“追悼戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲者，祈禱和平的場(chǎng)所”，完全是一個(gè)謊言。

安倍的外祖父岸信介是奠定和發(fā)展日本極右保守勢(shì)力的政界代表性人物，也是戰(zhàn)后日本保守勢(shì)力的統(tǒng)一者。安倍自己的出身和血統(tǒng)對(duì)其產(chǎn)生了很大影響，自己也公開(kāi)承認(rèn)他繼承了外祖父的基因�？梢哉f(shuō)，安倍在骨子里就是一個(gè)狂熱國(guó)粹主義者，指望其洗心革面是不可能的。

如果是為了悼念戰(zhàn)死者，表示追求和平，那么每年8月15日參加在東京武道館舉行的有天皇參加的全國(guó)戰(zhàn)歿者追悼?jī)x式就足夠了。然而，日本一些政客甚至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為什么非要固執(zhí)地參拜靖國(guó)神社呢？就是因?yàn)檫@些人的主張與靖國(guó)神社所表明的歷史觀有著強(qiáng)烈的共鳴。參拜靖國(guó)神社的要害，就在于表示他們認(rèn)同靖國(guó)神社的歷史觀，否定日本的侵略史。這嚴(yán)重傷害了中國(guó)等受害國(guó)人民的感情。